Dans ce livre, modeste par ses dimensions mais capital par son contenu, on suit le fonctionnement d´une pensée unique en son genre. Celle* d´un analyste méticuleux, à la fois grand `alem d´al-Azhar et docteur d´état en Sorbonne. Etudiant les conceptions religieuses chez les anciens (égyptiens, grecs, romains), puis chez les penseurs musulmans et non musulmans, puis dans l´Europe de la Renaissance et dans celle des temps modernes, l´auteur se livre à une analyse sémantique et syntaxique détaillée du mot dîn (religion). Confrontant les significations que recouvre ce terme, tant chez les arabes et les musulmans que chez les penseurs occidentaux.