Cet essai historiographique, qui se veut à la fois un état des questions sur le Maghreb contemporain (l´Algérie, la Tunisie et le Maroc) et une interrogation sur les fonctions sociales de l´histoire, doit beaucoup à un travail qui avait été engagé à l´occasion de la création de l´AF´EMAM, en 1987. On en trouvera la synthèse dans la seconde Lettre de l´association. Depuis, en dehors d´un essai de Daniel Rivet (1992), cette initiative n´a pas eu de suite importante. Signalons cependant Tiers Monde qu´en savons-nous?, élaboré par le GEMDEV en 1989, dont la partie historiographique à été malheureusement surtout centrée sur l´Afrique noire (GEMDEV, 1991). Un article récent de Jean-Louis Triaud dans Esprit souligne la façon dont notre tradition scientifique à (mal)traité le monde musulman (Triaud, 1998).
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