Les grands mouvements islamistes des années quatre-vingt et quatre-vingt-dix se sont banalisés, mais la réislamisation des sociétés et des individus musulmans n´a pas cessé. Elle touche surtout des populations qui sont en rupture par rapport au modèle de l´État nation, des Talibans en passant par Ben Laden et certains jeunes de banlieues, tous peu ou prou marqués par le monde moderne, avec la sécularisation et la critique qu´il implique. Qu´il s´agisse de formes radicales ou modérées, toujours l´Occident est au cœur de la réislamisation actuelle : la propagande sur Internet comme l´action politique et terroriste participent de la globalisation, dont les militants sont à la fois les acteurs et les produits. Les ingrédients des nouvelles religiosités sont omniprésents : épanouissement des individus, bricolage des doctrines et des comportements, attitudes sectaires. Loin d´exprimer le « choc des cultures », les tensions liées aujourd´hui à l´islam sont le syndrome de son occidentalisation et des crises en cascade qu´elle provoque.
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