Al-Qods Jérusalem (1099-1187)

L’ouvrage se présente en sept chapitres dont les deux premiers servent essentiellement à replacer le contexte. Il sera alors aisé au lecteur d’entrer pleinement dans les « affaires » de l’époque et de mieux en saisir les enjeux qui ressemblent étrangement aux nôtres. Après avoir rappelé les vraies raisons qui ont conduit à la croisade inaugurale (1095-1099), nous nous focaliserons sur la période 1099-1187. C’est une période très longue en réalité qui voit apparaître des hommes remarquables dans un état de tension permanent. On comprendra mieux que la lutte actuelle autour de Jérusalem a toujours été un point fondamental pour les musulmans. Car Jérusalem n’est pas seulement le troisième lieu saint de l’islam, selon une idée en vogue. Cette « terre des messagers et des prophètes », comme les musulmans l’appellent eux-mêmes, représente tout ce qui donne sens à leur foi. Cela sans jamais nier ce qu’elle représente également pour les autres. La plupart des hommes et des femmes, qui étaient partis d’Occident sous les injonctions du pape, étaient sincères, pourtant naïfs et manipulés.

 

L’Orient et l’Occident sont deux pôles qui s’influencent d’une manière ou d’une autre. C’est indéniable. Imprégné de cette vision, Abderrahim Bouzelmate offre dans ce livre comment l’appel sanglant de la première croisade retentit comme le déclenchement qui manquait aux musulmans du XIe siècle pour trouver une unité et une terre unifiée.

De Imad ad-Din Zanki à Salah ad-Din en passant par Nur ad-Din, revivons la reconquête de Jérusalem, symbole d’une victoire autant géopolitique que spirituelle. L’auteur raconte Jérusalem comme elle a toujours été : terre spirituelle qui est équilibre entre les fois diverses et qui doit toujours être un point de convergence pour une paix et une justice durable.

Témoignage criant d’une histoire qui se répète et l’auteur nous montre que ceux qui savent comprendre les enseignements du passé sauront trouver à la situation actuelle une solution semblable.