Histoire de l'Iran et des Iraniens

"Les études iraniennes n´ont pas la place qu´elles méritent et notre connaissance du monde iranien est superficielle. On dirait qu´un grand voile le recouvre qui ne laisse transparaître que quelques phares : Suse, Persépolis, Samarkand, Herat, Ispahan, Chiraz, des miniatures, des poèmes... Il devrait briller de tous ses feux, il devrait être éclatant comme son ciel d´un bleu inégalable, comme ses longs déserts de sable doré, ses montagnes dénudées, comme sa théologie de la lumière, comme ses dômes recouverts de faïences d´azur, comme ses roses d´Ispahan, comme ses poètes "" d´inimitable simplicité "". Il se dissimule à nos yeux, dans la nébuleuse de l´islam où il affirme une forte personnalité. Et pourtant l´histoire de l´Iran intéresse de près l´histoire universelle. Sa connaissance est indispensable à tout historien, à tout honnête homme. Qui pourrait lire la Bible en ignorant la déportation à Babylone et l´édit libérateur de Cyrus, "" l´oint de Iahvé "", dit le Deutéro-Isaïe ? Comment pourrait-on étudier la Grèce en négligeant les guerres Médiques, Hérodote, né sujet iranien, Alexandre et sa conquête du monde ? Qui resterait indifférent devant la venue des Mages, des prêtres-rois iraniens, au berceau du Christ ? Qui oserait oublier l´importance capitale pour l´Empire romain de sa longue lutte contre les Parthes et les Sassanides ? Avec quel regard visiterait-on les Indes si l´on ne savait pas que l´islam indien dépend, en partie au moins, de l´islam iranien ? Et l´amour courtois de notre beau Moyen Âge n´est-il pas né dans ce pays cathare qui transmet un ultime écho des vallées de la Mésopotamie ? On pourrait multiplier à l´infini de semblables questions. Jean-Paul Roux à consacré une large part de son ouvre à l´étude des peuples d´Orient et d´Asie, ainsi qu´à l´histoire comparée des religions. On lui doit, outre de nombreux articles, plusieurs livres de synthèse dont l´Histoire de l´Empire mongol, L´Asie centrale. Histoire et civilisations, l´Histoire des Turcs."