Les juifs dans le coran

Le Coran est-il antisémite ? L’islam véhicule-t-il une « haine du Juif » qui le rend incompatible avec les valeurs occidentales ? Le regard de l’islamologue est indispensable pour dépassionner le débat et sortir des jugements à l’emporte-pièce. Sans rien masquer des aspects les plus problématiques, le grand savant Meïr M. Bar-Asher fait le point sur ce dossier brûlant. Il passe en revue l’image des « fils d’Israël » et des « Juifs » dans le Coran et le Hadîth, ainsi que les bases coraniques du statut de dhimmi. IL sAttarde également sur lApport extraordinaire de la tradition juive à l’exégèse musulmane du Coran, ainsi que sur les parallèles entre les lois religieuses juive et musulmane, halakha et sharia. Il montre surtout que la question du rapport de la tradition islamique à la figure du Juif et au judaïsme est complexe, et qu’on ne saurait la ramener à la caricature qu’en donnent tant les prédicateurs islamistes que les islamophobes. Un ouvrage accessible, essentiel pour comprendre les enjeux de société actuels. Meir M. Bar-Asher, professeur à l’Université hébraïque de Jérusalem et professeur invité à l’École pratique des hautes études, est l’un des plus grands islamologues israéliens, spécialiste de l’exégèse coranique ainsi que des diverses écoles shi’ites. Mohammad Ali Amir-Moezzi, professeur invité à l’École pratique des hautes études, d’origine iranienne, est l’un des plus grands islamologues français, spécialiste du shi’isme primitif. Il à notamment dirigé un monumental Dictionnaire du Coran (Robert Laffont, « Bouquins », 2007).