Monsieur islam n'existe pas

"Monsieur Islam "" n´existe pas ! Telle est la réponse qu´il convient de faire à tous ceux qui font parler l´islam, ou qui parlent à sa place : jeunes militants musulmans, tout auréolés de leur fraîche science de l´islam, professant qu´il englobe par avance la modernité, le féminisme, la citoyenneté et même la laïcité , mais aussi institutions et instances politiques qui estiment que le comportementdes jeunes est le "" produit de l´islam "". Pendant les vingt dernières années, on à demandé aux jeunes musulmans delaisser leur religion à la frontière pour devenir français. À présent, on accepte leur islam à condition de les réduire à une facette musulmane qui les définirait une fois pour toutes. Or, la question n´est pas de savoir "" ce que l´islam dit ou ne dit pas "", mais de comprendre pourquoi ce jeune, né en France, socialisé à l´école de la République, à envie de penser que "" l´islam dit plutôt ceci ou plutôt cela "". Dounia Bouzar à mené pendant deux ans, pour l´INHES, une enquête auprès d´associations dirigées par des musulmans. Elle montre les diverses manières devivre cet islam au quotidien, qui vont d´une volonté d´islamiser toutes les activités à l´invention, au contraire, d´une manière musulmane de pratiquer les activités communes. Ce livre, qui dérange les idées reçues sur les musulmans de France, donne pour la première fois la parole à ces jeunes issus de familles immigrées. Ils disentcomment ils cherchent à être musulmans et à relire le Coran en vivant dans une société laïque. Le livre de Dounia Bouzar est plus qu´une contribution au débat : il devrait permettre de changer le regard porté sur ces jeunes musulmans français. Dounia Bouzar, ancienne éducatrice, à consacré aux associations musulmanes un premier essai remarqué, L´Islam des banlieues (Syros, 2001). Elle à publié, en collaboration avec Saïda Kada, L´Une voilée, l´autre pas, chez Albin Michel en 2003, qui à connu un grand succès. Anthropologue, chargée d´étude à la Protection judiciaire de la jeunesse, elle est la seule femme du Conseil français du culte musulman. "