Illusion et tromperie en islam une étude des vanités humaines dans revivification des sciences de la religion d'Abu Hamid al Ghazali (1058 1111)

La présente étude sur l'illusion et la tromperie en islam (?ur?r) situe le propos dans une perspective particulièrement riche à la frontière entre l'éthique et la mystique. Il aborde, en effet, les questions de la nature du péché à ses niveaux les plus subtils, des finalités de la Loi religieuse, des ambiguïtés de la voie spirituelle, bref, il s'ouvre sur presque la totalité des interrogations théologiques et juridiques de l'islam sunnite. Les textes étudiés ici du grand théologien Ab? ??mid al?az?l? (10581111), que l'Occident chrétien connaissait déjà sous le nom d'Algazel, contiennent une description fort nuancée de la séduction de ce basmonde. ?az?l? interpelle la conscience humaine ; il a, en effet, une piètre idée de la nature humaine qui n'est, selon lui, que tromperie, orgueil, suffisance, hypocrisie et ostentation. L'homme en devient, ainsi, une proie facile pour le Diable qui se joue de ses faiblesses, d'autant plus facilement que ces travers sont inhérents au genre humain. Cette étude à le mérite d'avoir resitué la pensée de ?az?l? dans une perspective plus large en s'intéressant au Coran et aux versets qui traitent de l'illusion du monde. Ensuite, en abordant l'apport des Anciens dans la pensée de cet auteur, tout en consacrant une partie à la vanité telle que mentionnée dans l'Ecclésiaste ou chez Augustin. Avant