Un autre Christianisme est possible : la fin d’une église moyenâgeuse

En Europe, une majorité des baptisés est devenue indifférente à ce que dit ou fait lInstitution Eglise. Les églises nont cessé de se vider depuislongtemps. Certains, toujours concernés par le message de Jésus de Nazareth, prennent leur autonomie pour vivre leur foi en référence à lEvangiledavantage quà lInstitution. Il aurait fallu, à leurs yeux, des réformes radicales, mais ils ne trouvent quun immobilisme institutionnalisé, tant auniveau romain quà celui des cinq mille évêques de la planète, nommés directement par Rome une première dans lhistoire de lEglise, notons-le précisément pour être des inconditionnels du statu quo. Oui, cette institution comme telle se meurt , nen déplaise à tous ces groupes de chrétiensqui sen sont fait les soutiens inconditionnels. Serait-ce par sécurité ? Par peur du changement ?Mais cela vaut-il encore la peine de ressasser tous ces problèmes ? Non sans doute ! Roger Lenaers sen garde dailleurs bien. Il nous offre tout autrechose : comment comprendre cette distance qui sest creusée entre croyants modernes et cette Eglise qui eut une telle importance durant tant desiècles ? Si nous pouvions saisir quels sont les mécanismes sous-jacents, quels sont les processus en cours, cela nous rendrait la situation pluscompréhensible. Ce qui nous manque cest une clé de compréhension de la situation qui nous permettrait daller de lavant tout en sachant, enconnaissance de cause, abandonner au bord du chemin ce qui relève dun passé définitivement mort. Pour nous situer face au déclin devenutellement évident et pour savoir quoi faire, il nous faudrait avant tout un diagnostic. Cest ce que lauteur nous propose en fait.