L'islam radical à la conquête du monde

Le constat semble faire chaque jour l´unanimité : l´une des pires menaces qui pèserait sur l´Occident d´aujourd´hui résiderait dans l´islam politique. Le phénomène dicterait l´avenir des sociétés musulmanes, déstabiliserait l´ordre mondial et ruinerait les valeurs attachées à l´expérience historique occidentale - comme hier, au tournant des XIXe et XXe siècles, le panislamisme avait convaincu les chancelleries d´une inéluctable confrontation entre islam et civilisation. Pour comprendre l´islam politique contemporain, il convient de revenir à ce que Nadine Picaudou définit comme le moment moderne de l´islam. Entre les années 1860 et 1930, l´islam devient un régime de croyances et de pratiques qui s´objectivent dans les univers politique et social : loin de s´accompagner d´un désenchantement du monde, la modernité musulmane rationalise le message révélé et l´émancipe de la scolastique du savoir établi. Référence disputée dans le débat public, l´islam entre dans de nouveaux dispositifs de gouvernement à l´heure où les pouvoirs sont confrontés à la nécessaire redéfinition des formes de la souveraineté, de la législation et de la légitimité. Enrôlé dans toutes les mobilisations politiques contre la domination étrangère, l´islam nourrit dans le même temps de nouveaux répertoires de l´action collective. Le moment moderne de l´islam est ainsi celui de la transformation du religieux en idéologie, préalable à toutes les politisations contemporaines.Nadine Picaudou est professeur d´histoire contemporaine des sociétés arabes à l´université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne.