Yémen

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  1. Le beau juif

    "Dans le Yémen du XVIIe siècle, les communautés cohabitent et s´affrontent. Alors quand Fatima, la fille du mufti, s´éprend du bel adolescent juif qui répare les fenêtres ajourées du palais de son père, leur histoire est forcément destinée à connaître un parcours semé d´embûches. Quant à l´enfant de cette union interdite, ni les Musulmans ni les Juifs ne veulent le reconnaître. Que son père se convertisse à l´islam n´y change rien. Et quand, vers 1660, un certain Shabbataï Tsevi prétend être le Messie et redonne vie au rêve d´émancipation des Juifs, les rapports inter-religieux se compliquent encore... Ce roman dresse un tableau vivant d´un Yémen fécond et multiculturel.Biographie de l´auteurNé en 1966 à Taizz, Ali Al-Muqri écrit depuis l´age de dix-huit ans. Collaborateur régulier de journaux progressistes, il est l´auteur d´un essai remarqué sur l´alcool et l´islam. Son premier roman s´attaquait déjà à un sujet épineux, les ""Achdam"", Noirs arabisés du Yémen. "
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  2. Désirs de femmes

    Un sage d´entre les sages, natif du Yémen, répudie sa nouvelle épousée pour se rapprocher de Dieu. La donzelle n´est pourtant pas de celles qu´on trouve tous les jours sous le pied d´un chameau : belle comme la lune, instruite de tout, avisée comme un vieux vizir, entreprenante à en remontrer au sultan en personne. Donc elle se trouve mise à la rue, pas pour longtemps. Elle à un petit pécule et achète six jolies esclaves de toutes les couleurs, pucelles, et qu´elle va « former » en tous les arts et pratiques où leur excellence sera requise : théologie, poésie, musique, sans oublier bien sûr les gestes de l´amour. Maquerelle donc (car elle s´entend à monnayer le talent de ses petites protégées), mais professeur de sagesse aussi bien (puisque la beauté accomplie, oeuvre de Dieu, nous montre tout ensemble le chemin du plaisir et celui de la vérité). En tout cas son projet est rare : prouver aux hommes que la femelle, convenablement éduquée - c´est-à-dire, très exactement, « libérée » -, peut rendre des points dans tous les domaines aux porteurs de barbes les mieux sûrs de leur fait. Et nous la suivons au long de ses voyages, en compagnie de sa petite troupe de beautés complices : au Caire où elle parvient à rouler le sultan dans la farine, à Damas où elle met le gouverneur dans sa poche, chez les Grecs de Byzance qui la laissent ouvrir un « couvent » de sa façon, à Baghdad enfin - où elle succombe à l´amour et nous régale, avant de prendre congé, d´un conte que l´on jurerait tiré des Mille et Une Nuits... Contemporain de Boccace, ´Abdal-Rahîm AL-HAWRANI (dont on à déjà lu Les Ruses des femmes -Phébus´ 1994) est l´un des plus grands conteurs de son temps, l´un des plus libertins, mais surtout un féministe avant la lettre gui renverse avec une joyeuse irrévérence la plupart de nos idées reçues sur l´Islam.
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  3. Guérisseurs et plantes médicinales du Yémen Au pays de l'encens, de l'aloès et du café

    Quatre plantes spécifiques font du Yémen le détenteur d´un patrimoine génétique exceptionnel : l´encens, plante mythique et thérapeutique ayant attisé la convoitise de toutes les civilisations de l´ancien monde, le café originaire de ce pays, qui à disséminé ses gènes dans les cultures de café de toute la planète, l´aloès dont la consommation comme plante médicinale et dermo-cosmétique explose et le qat, arbuste aux feuilles stimulantes, riches en amphétamine naturelle.
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  4. Le cheikh de la nuit

    " Les Souks, porte de la ville. "" C´est bien là le propos de ce livre : pénétrer dans Sanaa, comme autrefois le voyageur, par Bab al-Yaman, la porte sud de la cité, la seule qui n´ait pas été détruite après la Révolution de 1962. Depuis, la ville s´est développée au-delà de ses remparts, et dépassera bientôt le million d´habitants. Cette voie d´accès peut donc sembler bien étroite et ne conduire qu´à une borne témoin, celle d´une société citadine qui serait à présent confinée dans la cité intra-muros ou noyée dans la masse démographique des émigrants. Ce serait oublier que le souk, en tant que système, ne petit se réduire à quelques arpents de terrain bien délimités mais qu´il figure, par bien des aspects, un mode d´échange et un mode de relation sociale qui irriguent la société tout entière... Ce livre vise donc plusieurs objectifs : déterminer la place et le statut de la société citadine, en isoler ses formes d´expression sociales, culturelles et politiques, rendre compte de l´organisation socioprofessionnelle des souks tout en tentant de retracer certaines évolutions de la société yéménite."
    18515
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