Spiritualité

Intrigué par la personnalité de celui qui a influencé toute une civilisation: Bouddha , et inspiré par l´intemporalité de ses enseignements et de sa quête pour la Connaissance des états de l´existence et du juste milieu, l'auteur est aujourd´hui convaincu du lien essentiel et nécessaire entre la spiritualité et les pratiques religieuses. Un lien vital et revivifiant pour que l´Homme puisse se connaître et cheminer sincèrement et paisiblement sur la voie droite. Fruit d'une réflexion pertinente fondée sur une analyse sourcée, rigoureuse et précise sur le statut de Bouddha, de sa vie et surtout de ses enseignements, il révèle à travers cet ouvrage les points communs et similaires aux enseignements de l'islam et des traditions prophétiques. A travers cette étude comparative, nous comprenons que les mêmes valeurs ont été véhiculées en des temps différents pour des populations différentes. L'héritage spirituel et les messages demeurent identiques : l´être se doit de se connaître pour se délivrer de ses chaînes et accéder à la Connaissance de son état, de ce qui l´entoure et surtout de Son Créateur. Cet ouvrage favorisera à déconstruire les préjugés, appréhender l´essence du Bouddhisme et à apprendre à raisonner et méditer, et ce quelles que soient les convictions de chacun, dans le but de parfaire sa vie et sa foi religieuse. Pour que l´être soit pleinement conscient, éveillé et libre !

Minorité religieuse du Moyen-Orient actuel, les Druzes de Syrie, du Liban et d’Israël forment des communautés dont les chefs spirituels se caractérisent par une pensée ésotérique originale. Leur livre saint, la Sagesse, développe une interprétation nouvelle du Coran et jette les fondements d’un ésotérisme dogmatique qui tranche avec le shi’isme ismaélien dont il est issu.

Sur le socle de leurs doctrines secrètes, les savants druzes du xve siècle établirent une doctrine juridique singulière en islam et des institutions propres à gérer les affaires privées des croyants. Le droit druze en dit long sur cette normativité, à l’instar de l’interdiction de la polygamie, de la répudiation ou du mariage mixte. Quels sont les fondements historiques de ce particularisme communautaire ? D’aucuns l’attribuent à un personnage mythique, l’émir al-Sayyid (m. 1479), quand d’autres y voient la preuve d’une singularité religieuse. Wissam H. Halawi examine cette période de transition en confrontant sources narratives et juridiques inédites.

Professeur d’histoire sociale et culturelle de l’Islam et des mondes musulmans à l’université de Lausanne, Wissam H. Halawi poursuit des recherches sur les communautés shi’ites et chrétiennes dans l’Orient musulman médiéval.