La science des priorités

La présente étude porte sur un sujet d´une importance majeure, celui afférant au dysfonctionnement des mesures et des critères - du point de vue juridico religieux (char´î) - quand il s´agit d´apprécier les choses, les idées et les actes, de donner préséance aux uns au détriment des autres, de déterminer lesquels il faudrait placer en tête, lesquels mettre à la fin, de décider quel rang conférer aux uns et aux autres dans la hiérarchie des injonctions divines ou des recommandations prophétiques , d´autant que la balance des priorités des musulmans s´est vue grandement perturbée à notre époque.Elle tente de mettre en lumière un ensemble de priorités établies par la Loi religieuse (char´) et se fondant sur des arguments probants. Elles joueront ainsi le rôle qui leur incombe, celui de redresser la pensée, de rectifier la méthode et d´ancrer ce genre de science. Qui plus est, de telles priorités seront à même d´éclairer acteurs et théoriciens de la scène islamique, leur permettant de distinguer ce qui à précellence de ce qui est d´importance moindre dans l´optique de la Loi religieuse (char), de faire le départ entre les questions sur lesquelles la Religion se montre exigeante, rigoureuse, et celles dont elle facilite l´application , entre les matières qu´elle minimise et celles auxquelles elle attache une importance majeure. Peut-être cela contribuera-t-il à pondérer les excès des esprits immodérés autant que le laxisme des ames insouciantes, ainsi qu´à favoriser un certain rapprochement entre les vues des acteurs consciencieux du champ islamique.