La mystique de Gibran

L´ouvrage comporte la traduction et le commentaire d´une pièce de K. Gibran qui fait dialoguer une femme soufie avec un jeune chrétien d´Orient. à quelle hauteur les diverses expériences de Dieu convergent-elles ? à hauteur d´absolu ! Tel est le message de l´auteur du Prophète, qui entend dépasser les clivages religieux. L´étude d´un autre texte de Gibran, Le Poème et Dieu, examine la progression de la conscience religieuse de l´humanité. Une troisième partie replace le propos dans le cadre de la crise spirituelle que traversent certains chrétiens d´Orient, notamment de grands écrivains comme Rïhanî et Nu´ayama, émus par l´apparition d´une nouvelle religion, pacifique et intégrante, le bahaïsme, et cherchant un salut, qui dans une mystique de l´humanité, qui dans une expérience de l´Absolu en qui se rencontrent et se concilient les saints de toutes les confessions. Que Gibran fût un mystique, personne ne le conteste, mais qu´il ait été un mystique chrétien, comme l´avance Barbara Young, voilà qui ne va pas de soi. Il apparaît que notre auteur appelle de ses vœux, d´une part une religion supraconfessionnelle et métafanatique, et d´autre part, un Dieu immanent à l´humanité, voire à la nature. En Gibran confluent des influences innombrables : les grandes religions de l´Inde d´abord, la théosophie, la psychologie jungien, etc. Le souffle religieux qui l´animait visait ultimement la fraternité humaine.