La révélation coranique, quoique faite à un peuple particulier et dans une langue particulière, est universelle. Le Coran enseigne tout ce que l´homme doit savoir pour bien vivre ici-bas, tant en sa personne qu´en sa communauté, tout particulièrement dans la Communauté du Prophète (umma) qui est la meilleure de toutes celles qui ont existé et qui existeront jamais. Le Coran est donc, pour les croyants musulmans, un soutien constant au cœur des problèmes de la vie personnelle et de la vie communautaire, entre lesquelles la Révélation coranique établit un équilibre parfait, l´une ne devant pas se développer au détriment de l´autre. Dans la pensée des docteurs de l´Islam, cet équilibre est capital. Il caractérise l´harmonie des valeurs dont ils vivent. Valeurs trop exclusivement spirituelles développées par le christianisme, ou trop exclusivement matérielles développées dans la Loi de Moïse.Ces deux réactions opposées que suscite la lecture du Coran chez les fidèles musulmans, d´une part, et chez les « infidèles », d´autre part, peuvent évidemment rester face à face, chacune refermée sur elle-même. On peut en prendre son parti, en constatant simplement que la sensibilité religieuse des musulmans est fondamentalement différente de celle des chrétiens ou des juifs. Mais l´intérêt de l´ouvrage du docteur Draz est précisément qu´il montre en quoi et comment ce qui laisse désemparé le lecteur non musulman est cela même qui, en Islam, fait son importance et sa valeur aux yeux des croyants.
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