"Présenté comme thèse de doctorat à l´université de Paris, Exégèse coranique et langage mystique reprend l´étude des origines du langage mystique"" musulman là où l´avait laissée Louis Massignon. Si ce langage procède du Coran, il importait de revenir à l´exégèse coranique pour montrer comment se conjuguent dans une même œuvre l´herméneutique du Livre et l´interprétation de l´expérience spirituelle. Le langage nouveau auquel donne naissance le mouvement soufi est, en effet, le fruit de la rencontre de ces deux exégèses. L´auteur présente ici les grands moments de cette rencontre, depuis le Tafsir de Muqâtil Ibn Sulayman jusqu´aux récits visionnaires de Niffari chez qui le langage mystique atteint la forme parfaite du symbole, tandis que l´analyse de l´expérience mystique trouve dans l´œuvre de Harrâz une expression qui prépare et annonce les analyses de Hallâg."
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