Islamicités

"Le débat civique se construit et se bloque en France autour d´une image globale de l´islam comme religion et comme culture, un islam induisant une solution de continuité des principes et même du territoire de la République.Ce débat se radicalise de manière inquiétante, et l´on ne peut que constater le très faible impact, voire les effets contre-productifs de toutes les tentatives de "" réhabilitation "" de l´image de l´islam dans l´opinion. Face à ces échecs, cet essai conduit à reformuler les termes du débat en renonçant tout d´abord à toute apologie culturelle, passée ou présente. Les raisons d´une si profonde résistance de la société française à faire place à l´islam ne sont pas à trouver dans une histoire de la Méditerranée, qui révèle au contraire l´intensité des interpénétrations et des migrations croisées, bien avant la colonisation.Une histoire qui invite même à remettre en question l´idée de frontières intangibles entre l´Europe et le monde de l´islam. Elles résident plus sûrement dans un héritage théologique de la polémique chrétienne antimusulmane, dans lequel peu de défenseurs des Lumières seraient prêts aujourd´hui à se reconnaître, ou encore dans l´image coloniale d´un islam alors "" domestiqué "" et soumis. Quelque sentiment que l´on éprouve à l´égard de l´islam, il faut cependant sortir du registre de l´affect et repolitiser notre rapport à quiconque s´en réclame dans l´espace public, sans le moindre relativisme culturel, pour rendre aux musulmans, sur le plan politique, une diversité de sensibilités et d´engagements qui est le fondement même du jeu démocratique.Ce n´est qu´à cette condition, celle d´une "" reconnaissance à l´identique "", d´une "" transposition "", et pas seulement d´une intégration au paysage politique français ou européen, qu´une négociation plus sereine de la visibilité de l´islam dans la cité pourra être enfin envisagée.Jocelyne Dakhlia est directeur d´études à l´École des hautes études en sciences sociales, historienne codirectrice des Annales, spécialiste d´anthropologie historique du Maghreb et de l´Islam méditerranéen.Elle est notamment l´auteur du Divan des Rois. Le politique et le religieux dans l´Islam (Aubier, 1998) et de L´Empire des passions. L´arbitraire politique en Islam (Aubier, 2005)."