L'incohérence des philosophes

Ghazali fut un vrai philosophe, il à permis à la philosophie humaine de se métamorphoser. La philosophie qu'il pratiquait n'était l'écho d'aucune autre, mais bel et bien celle de sa religiosité, de sa culture et de sa recherche de vérité aussi relative fut-elle puisqu'elle était basée uniquement sur les données épistémologiques de son temps.Bien sûr, pour ceux qui prennent la philosophie grecque comme seule référence, Ghazali n'était pas un philosophe. Par contre, pour ceux qui pensent que la philosophie est une activité de l'intellect humain - conscient de son être et du monde qui l'entoure, sans être lié à la géographie ou à la culture d'une quelconque civilisation - cette interruption vis-à-vis de la philosophie constitue la preuve que Ghazali était un grand philosophe.C'est en tout cas ce que l'auteur à essayé de montrer dans ce livre.Tahar MAHDI est docteur en langue et civilisation arabes et en théologie comparée, titulaire d'un DEA en anthropologie et histoire des religions à la Sorbonne, membre du conseil européen de la recherche et de the International Union of Muslim Scholars. Ancien professeur à l'institut international de la pensée islamique IIIT de Paris, à l'université catholique de Louvain la neuve UCL, à l'université ouverte de Catalogne la UOC Barcelone. Il est actuellement recteur du culte à la Grande Mosquée de Montigny Les Cormeilles (95) et directeur scientifique à l'AFPI. Il à écrit plusieurs ouvrages spécialisés en droit musulman et en théologie intitulés : La plus grande croyance universelle, Méthodologie de la pensée juridique en islam, Vérités étouffées sur la femme en islam et Méthodologie d'exégèse coranique.